《也许你该找个人聊聊》
作者自己的人生经历就够传奇的，当过电视剧制作人，当过作家，并在30岁的时候决定转行去当医生，还顺利的考入了名牌大学医学院，开始和比自己年轻的多的同学们一起学解剖学理论，最后因为想要和患者有更长期的接触而选择了心理治疗师作为自己的职业。
书中讲述了作者作为心理治疗师帮助几位面对不同问题的患者，同时作者自己也作为患者在寻求另一位心理治疗师的帮助。看完后对其中的朱莉和约翰是印象最深的。特别是朱莉，无法想象看着自己生命的快速消逝却无能为力的那种无力和绝望，到后面身上的器官和组织一个个被摘除，对她来说一切都奢求，然后她却勇敢和乐观的面对了这样的人生。
全书陆陆续续看了有将近2个月，一是本身内容比较多，二是全书的节奏相对来说有点冗长。整体可以打85分吧，微信读书上的92分个人感觉偏高了。
以下是书中的一些摘除：
变化常常伴随着失去，无所失则不得变，正因如此，人们常说要去改变，却依然驻足原地。
如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。
他们或许无法想象抑郁症状能在短期内缓解，但其实他们根本不需要去想。去做一件事，再让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步积累而来的。
作者为了不结婚自己生孩子这一段经历，大受震撼。但作为接受中华文明的我来说，还是不太能接受
常人对新咨询师几乎都有一个相同的疑惑：假如不痛苦，你就不曾体味真实的人生；假如你也深陷痛苦，你凭什么帮助别人？
你没法逃避痛苦，只能承认
瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵活。”，但他还说过：“只有直面灵活的人，才会觉醒。”
变化常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。
四分之三从事临床心理治理的心理医生都是女性。
人格障碍分为三大类群：
- A群（具有古怪、奇异、反常的人格特质）：偏执型人格障碍，分裂样型人格障碍，分裂型人格障碍。
- B群（具有戏剧化、不稳定的人格障碍）：反社会型人格障碍，边缘型人格障碍，表演型人格障碍，自恋性人格障碍。
- C群（具有焦虑、恐惧的人格特质）：回避型人格障碍，依赖型人格障碍，强迫型人格障碍。
大多数值得做的事都不简单
男性在这个问题上通常处于劣势，因为对内心世界的探索不是他们成长历程中的主要课题——世俗也很少接受男性和别人分享自己的情绪和感受。就像女性常迫于文化压力不得不时刻注意自己的外表，社会给男性的压力则要求他们维持良好的情绪表象。
愤怒是大多数人最容易进入的情绪，因为它是指向外在的，愤怒的责怪别人能让你感到痛快又义正严词。但宣泄出来的情绪往往只是冰山一角，如果你透过表层去看，就能瞥见表象下积聚着更多的情绪，那些你没有意识到的或是不想表达出来的情绪：恐惧、无助、嫉妒、孤独、不安。如果你能包容这些更深层次的情绪，在足够长的时间里去理解它们，倾听它们的诉求，你将能更有效的管理你的愤怒，那你也就不会总是那么怒气冲冲的了。
安宁，不是要身处一个没有嘈杂、烦恼和辛劳的地方，而是即使身处繁杂之中依然保持内心的平静。
即使你拥有世上所有的真知灼见，但如果你在治疗之外的现实生活中不去作出改变，那再多的洞察，甚至治疗本身，都将毫无价值。
弗洛伊德称之为“强迫性重复”——人的潜意识会幻想：或许这一次我可以通过和一个新出现的但感觉熟悉的人接触，从而回到过去，抚平很久以前的创伤。但唯一的问题是，通过选择感觉熟悉的对象，人们百分之百会得到事与愿违的结果：旧伤口会被重新打开，人们只会变得更缺乏信心，感觉自己不值得被爱。
我们会将自己原生家庭内化，成为我们人际关系中不断重复的主旋律。
人们常常期望由别人来告诉自己该干什么，就好像别人手里有标准答案似的，又好像我们每天日常生活中做的那么多选择真的有对错之分。但其实人们又讨厌被告知应该要做什么。虽然人们会重复地、不厌其烦地要你告诉他们该做什么，但一旦你给出了建议，他们却不会释怀，而是感到怨恨。而且即使后续发展一切顺利，也无法避免人们心中的怨恨，因为人们最终还是希望在自己的生活中掌控话语权。
行动的越快，看到的就越少，因为在飞速移动中，一切都变得模糊了。
耐心的定义是“可以承受刺激、烦恼、不幸或痛苦，而不表现出抱怨、愤怒、急躁或诸如此类的反应”。很明显，生活的大部分就是由刺激、烦恼、不幸和痛苦组成的。在心理学上，耐心可以被认为是能够长期承受这些困境直到克服困难的能力。感受到悲伤或焦虑，也可以让你对自己和所处的世界有本质上的了解。
我发现只要人们一感受到孤单就会拿起一个设备来逃避这种感受。这通常发生在两件事中间的空档里。人们长期处于受干扰的状态下，似乎丧失了和别人相处的能力，也丧失了和自己相处的能力。
痛苦并没有高低等级之分——这也是我在心理治理师的专业培训中学到的最重要的道理之一。人们所受的折磨不应该拿来被比较。
我们是在人与人的关系中成长的。